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离宫September 09 F u c k 今天好不容易出了趟门,离开宿舍的感觉也不是那么好。
太阳这个位于亚热带地区继续的放射着他的啊发 伽玛 被他 射线。
拜他所赐,路上的女性们开始清凉了起来。大腿啊 屁股啊 肩膀啊,脖子啊,胸部啊 一切能调动男性激素的的部位都在啊发 伽玛 贝塔射线下显得格外刺眼,或者我应该说耀眼?
whatever!fuck them all~
最近多梦,自我分析了下肯定是累计了过多的力比多。其实老子抑郁就一直没好。老子确实很tmd的懦弱。
所以有自知之明不是见好事,你会tmd老分析自己。分析多了就不会爱上自己了,一个人tmd连自己都不爱怎么tmd的期望他对于别人有爱?
tmd尼采的太阳啊,我就tmd的feel不到,怎么tmd超越自我啊,我tmd连自己室友看不爽那么久都超越不了。看着那太阳就觉得tmd远。以光速飞行都要飞几年。超人?
超人哪有光速,有光速都叫光速侠啦。
fuck 尼采,fuck你的太阳。
July 28 DAY 1 第一天我就开始后悔了.
准确的说是第一天的前一天我就开始后悔了.为什么我无聊要给自己找一个实习来做呢?我不是曾经誓言旦旦的说过,以后要工作一辈子,那么早实习干什么一类的话么.
当然,现在后悔有点迟,作为一个负责任的人我还是要坚持做下去.不过20天而已.
而当我真正的咱在了国外定义中的所谓FINACE的前沿阵地的时候,事实还是让人失望.
金融,真的tmd很无聊.
DAY1 还有八分钟就走了. July 20 我回来了 于是我回来了,当我把校内给玩厌之后我还是回来了.
这个简陋的,多字的空间里,我敲打着键盘感觉特别兴奋.
就好像,再看一次圣斗士或者龙珠一样.
俗一点说这样的怀念就像遇到了好久不见的朋友.
生活的规律,在于反反复复,来来回回.
做人知足快乐不了.
善忘才是幸福的源泉.
快乐的要迅速忘记,
铺上幕布,待到某天.
扫去灰尘,你会发现.
快乐又回来了.
我也回来了.
February 20 就张爱党事件的后续报道以及评论“卖淫女张爱党义助300贫困生”系谣言 造谣者发贴道歉
2007年春节过后,作为山东省所属的县级城市,沂水成为了网络关注的焦点。一条在网络上流传的消息震撼了整个网络世界,原因是那里出现了一名特殊的卖淫女。
来源:东方网 (责任编辑:彭杉)
点评一下:这件事情有两种可能性,第一,事件是真的。我党通过其强大政府机器制造了这样结果,以免事件对党造成不量影响。 第二,这件事件是假的。但是将“卖淫”和“我党”这两个关键字联系在一起后,居然可以产生这么广泛的社会认同以及社会影响。嘿嘿,相当的内人寻味。 第三,“他告诉记者,在沂水县,大大小小的洗浴中心、澡堂共有20多家,他曾在两个比较大型的洗浴中心工作过。。。。”通过这句话,我们惊奇的发现在山东省的一个县居然就有20多个所谓的“洗浴中心”,色情行业在那的繁荣程度可见一斑。 要当婊子更要立牌坊(曾在好友欣彦文斋博客看过红色慈善大使张爱党的传奇故事,十分感动,一直想转贴,要过年了,突然想起) 张爱党,女,28岁,共青团员,汉族。身高1米68。像貌非常漂亮,身材也很性感。从小学习成绩优异,年年都是三好学生。初中毕业后,她以优异的成绩考上了县里的重点中学,但因为家里穷她放弃了学业,在家务农。三年后,她妹妹也同样以优异成绩考取了县里高中,但是父母仍然供不起。于是,张爱党决定外出务工,供妹妹上学。 张爱党从2002年开始,就不断有媒体要报道张爱党的事迹,但由于种种原因,这些报道一直没有播发。 张爱党还规定,凡是我D领导前来消费,一律打7折,报销单应填写“视察工作”。另外应一律由洗浴城D支部成员接待,以免我D领导被有资*产*阶级思想的小姐腐蚀。
一句话点评:真是三十六行,行行出党员啊。 通过政府官员的言论进行辩论教学起几天中国卫生部部长XXX出来发言,声称中国看病其实并不贵,还提出了,修个车3千多块
钱不算贵,“修”个人1百多块钱觉得贵是社会价值观的不正确。
各位辩论队的朋友请注意,这是一个非常典型的双重标准诡辩行为,下面我来给各位解剖一下。
首先,这位官员提出的无论是3000快,还是100快,第一眼看去好像都是对于普通老百姓而言
的。他的意思是普通老百姓觉得修个车3000块钱并没有超出他们接受范围,而看病100多块就超
出了他们的接受范围。而我们又知道人的价值相较于汽车来说肯定是跟珍贵的,所以得出结
论,我们的价值观出现问题,治病其实并不贵,政府没有犯错。
但是这个推论,诡辩出现在哪里呢?是不是一般老百姓其实并不觉得修车3000多不贵呢?其
实确实,修车要几千块钱那是大家的普遍共识,可是问题是在于,在中国大多数老百姓是开不
起汽车的,只有少数有钱人才开的起汽车,所以对于老百姓而言,当由他们来判断修车贵不贵
的时候,他们是以买的起车的人的收入水平来来衡量修车的费用,以中国目前的贫富差距以及
普遍存在的仇富心理,他们肯定打死都说不贵。可是,每一个老百姓都是有自己的身体的,当
他们自己的身出现问题的时候,他们是要以自己的收入标准来判断医疗费用贵还是不贵。所以
当民众普遍在自己的收入范围来判断得出医疗收费贵的前提下,是不可能以价值观有问题来否
认前者的判断,因为修车和“修”人这两个认知前提的主题是不一样的---“一个是富
人”,“一个是普通人”
在这里我们就可以看出那位政府官员荒谬之极的双重标准诡辩行为了。
同时我们也能发现,运用双层标准的诡辩多数可以通过一些似是而非的类比进行。这位政府
官员便是通过修车与修人进行形象的类比得出了其意图传递的论证结果。
那么面对这样的诡辩行为我们怎么样在赛场上强有力的破解呢?
一般来说,长篇对其双重标准的剖析耗费的时间较多,只能交由4辩结辩时负责。这要求四辩
良好的语言组织和概括能力,能清晰明了表达出其标准主体不一样,进行了主体偷换。
而在自由辩时,辩手最好的处理方法应该是直接指出其类比不当。当然面对这个官员这类比
较高级的诡辩行为,直诉其类比不当也并不妥。因为他本身就是要说明人不能跟车比。在价值
观上他占有至高点。同时,归谬行为也不妥,因为顺着这位官员的逻辑脱离,人比车重要,修
车都要3000,修人应该更贵,所以你看我们现在修人才100,多便宜。所以这个时候就应当抛出
大量的现实例子让对方来自圆其说,虽然他价值层面以及逻辑层面都占有优势,但是毕竟还是
一种诡辩行为,只要是诡辩行为就不能经受事实的检验,那么在他进一步要解释现实的时候,
便一定会一定程度上暴露出其双重标准,露出狐狸的尾巴。这个时候我们再反戈一击,便能够在短发言的自由辩论上有效的破解这样程度的诡辩 |
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